ومن أيامهم : يوم عينين ، كان بين بني منقر ، وعبد القيس . وملك عليهم عبد الله بن الحارث بن عمرو . وقدم وفد من عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وآله سنة 9 ه‍ ، فقال صلى الله عليه وآله مرحبا بالقوم ، غير خزايا ، ولا الندامى ، فقالوا : يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر ، وانا لا نصل إليك ، الا في أشهر الحرم ، حدثنا بجمل من الامر ، ان عملنا به دخلنا الجنة ، وندعوا به من وراءنا . قال : آمركم بأربع ، وأنهاكم عن أربع : الايمان بالله ، هل تدرون ما الايمان بالله ! شهادة أن لا إله إلا الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وأن تعطوا من المغانم الخمس . وأنهاكم عن أربع : ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت . وقد ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله سنة 11 ه‍ أهل البحرين ، فأما عبد القيس ففاءت ، ثم مدوا المسلمين . وناصروا علي بن أبي طالب في حوادث سنة 36 ه‍ ، ثم اعتزلوا القتال سنة 40 ه‍ . وحاربوا في سنوات 65 ، 66 ، 77 مع المهلب بن أبي صفرة عامل ابن الزبير ، فكانوا في ميسرته . وكان عدد المقاتلة منهم في خراسان سنة 96 ه‍ 4000 مقاتل ، وكان عليهم . عبد الله بن علوان . عبادتهم : من أصنامهم : اللبا بالمشقر . ( مجمع الأمثال للميداني ج 2 ص 265 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 472 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 329 . الاشتقاق لابن دريد ص 196 . صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 337 . مراصد الاطلاع ج 2 ص 447 . شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 4 ص 14 ، 22 . الجامع الصحيح للبخاري ج 3 ص 52 . الروض الأنف للسهيلي ج 2 ص 333 . زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص 208 . تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 300 ، 301 . المشترك لياقوت ص 96 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 140 - 2 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 889 ج 3 ص 180 ج 4 ص 143 ، 173 ، 345 ، 541 ، 762 . تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 112 ، 119 ، 200 ، 217 ج 4 ص 227 ج 10 ص 359 . لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 72 ، 398 . القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 244 ، 387 . الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 8 ص 21 ، 302 ج 9 ص 82 . الأغاني طبعة الساسي ج 13 ص 56 ج 14 ص 44 ، 45 ، 103 ، 104 . تاريخ الطبري ج 3 ص 254 ، 256 ج 5 ص 179 ، 183 ، 186 ، 191 ، 195 ، 199 ، 209 ، 212 ج 6 ص 72 ، 82 ج 7 ص 88 ، 130 ، 131 ، 147 ، 150 ج 8 ص 106 . جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 278 - 282 ) lslam tome 1 , Encyclopedie de l ) ( 47 ، 46 . P العبد الكريم : فخذ من البقارة .